KK
Tuhan Allah Hadir
Gott ist gegenwärtig
Informasi Lagu
59
Nomor
do=g
Nada Dasar
Kode
KK 59
Buku
Kidung Keesaan
Nada Dasar
do=g
Ketukan
2/4,3/4 ketuk
Metronom
60
Jumlah Bait
7 bait
Style
PowerBallad
Pencipta Lagu
Bremen / Joachim Neander-Neumann (1680)
Pencipta Syair
Gerhard Tersteegen (1729)
Penerjemah
Yamuger (1983)
Cross Ref.
KJ 17
Syair / Lirik
7 bait
Tuhan Allah hadir pada saat ini.
Hai sembah sujud di sini.
Diam dengan hormat, tubuh serta jiwa,
tunduklah menghadap Dia.
Marilah, umat-Nya,
hatimu serahkan dalam kerendahan.
Tuhan Allah hadir, Yang dimuliakan
dalam surga siang-malam.
“Suci, suci, suci” untuk selamanya
dinyanyikan malak surga.
Ya Allah, trimalah
pujian jemaat beserta malaikat.
Kami menanggalkan hasrat sia-sia,
keinginan manusia;
jiwa-raga kami, hidup seluruhnya,
Tuhan, Kaulah yang empunya.
Dikaulah, Yang Esa,
patut dimuliakan oleh sluruh alam.
Raja yang mulia, biarlah hamba-Mu
mengagungkan-Mu selalu,
hingga aku ini sungguh beribadat
sama seperti malaikat,dan benar mendengar
firman-Mu, ya Tuhan, agar kulakukan!
Kau bagai udara sumber kehidupan
dan tempat gerak semua.
Laut tak terhingga, buatlah diriku
layak menyelami Dikau:
Kau penuh dalamku,
aku di dalam-Mu: Kau kerinduanku!
Surya Mahasuci, biarlah cahya-Mu
hangat menyentuh wajahku.
Bagai kuntum bunga, bila disinari,
memekar ke matahari,
ku telah berserah:
biar Kau berkarya dalam segalanya.
Jadikanlah aku hamba bersahaja
dalam damai dan sejahtra.
Sucikanlah aku, agar Kau kupandang
dalam roh dan kebenaran.
Arahku pada-Mu:
wajah-Mu kucari kini dan abadi.
Slide Lirik
7 slide
Partitur / Not
Partitur chord belum tersedia
Sejarah Lagu
Kisah di balik lagu "Allah Mahasuci," yang merupakan terjemahan dari himne Jerman "Wunderbarer König, Herrscher von uns allen," adalah cerita yang kaya akan spiritualitas, pergumulan pribadi, dan warisan abadi seorang pujangga himne yang luar biasa. Mari kita selami detailnya:
---
### **1. Asal Mula: "Wunderbarer König" dan Joachim Neander**
Lagu ini pertama kali ditulis dalam bahasa Jerman dengan judul **"Wunderbarer König, Herrscher von uns allen"** (Raja yang Ajaib, Penguasa kita semua) oleh **Joachim Neander**.
* **Joachim Neander (1650-1680): Sang Pujangga dari Lembah Neander**
* **Kelahiran dan Latar Belakang:** Neander lahir di Bremen, Jerman, pada tahun 1650. Ia adalah seorang teolog Reformed dan salah satu pujangga himne Protestan terbesar di Jerman.
* **Masa Muda dan Pengaruh Pietisme:** Setelah kehilangan ayahnya di usia muda, Neander tumbuh dalam lingkungan yang saleh. Ia belajar teologi dan menjadi sangat dipengaruhi oleh gerakan Pietisme, sebuah gerakan dalam Protestanisme yang menekankan kesalehan pribadi, pengalaman rohani yang mendalam, dan hidup Kristen yang praktis, berbeda dengan formalisme dogmatis gereja pada masanya. Tokoh-tokoh seperti Philipp Spener dan Theodor Undereyk sangat memengaruhinya.
* **Pergumulan dan Kontroversi:** Keyakinan Pietisnya sering kali menempatkannya dalam konflik dengan otoritas gereja Reformed yang lebih ortodoks. Ia pernah menjabat sebagai guru di sebuah sekolah Latin di Düsseldorf dan juga berkhotbah, tetapi pandangannya yang "radikal" menurut standar saat itu membuatnya diberhentikan dari jabatannya.
* **Inspirasi di Lembah:** Selama periode pengasingan atau ketika ia mencari ketenangan dari konflik gereja, Neander sering menghabiskan waktu di sebuah lembah terpencil di dekat Mettmann, timur Düsseldorf. Di lembah ini, ia bermeditasi, merenungkan kebesaran Tuhan melalui alam, dan menulis banyak himne indahnya. Lembah ini kemudian dinamai "Neanderthal" (Lembah Neander) untuk menghormatinya. Menariknya, lembah ini juga menjadi lokasi penemuan fosil manusia purba Homo neanderthalensis sekitar 150 tahun kemudian, sehingga namanya menjadi terkenal secara global karena alasan yang berbeda.
* **Kematian Dini:** Sayangnya, Joachim Neander meninggal dunia pada usia yang sangat muda, 30 tahun, kemungkinan besar karena wabah. Meskipun hidupnya singkat, ia meninggalkan warisan yang luar biasa berupa lebih dari 60 himne, yang banyak di antaranya tetap dinyanyikan hingga hari ini.
* **Penciptaan "Wunderbarer König":**
* Lagu "Wunderbarer König" diyakini ditulis sekitar tahun 1680, tak lama sebelum kematiannya. Himne ini mencerminkan imannya yang mendalam, kekagumannya akan ciptaan Tuhan, dan pemahamannya tentang kedaulatan Tuhan di tengah-tengah cobaan pribadi.
* **Tema:** Lirik lagu ini adalah pujian yang megah kepada Tuhan sebagai "Raja yang Ajaib" (Wunderbarer König) yang mengatur seluruh alam semesta. Neander dengan indah menggambarkan bagaimana kebesaran, kuasa, dan hikmat Tuhan terpancar melalui langit berbintang, matahari, bulan, lautan, gunung, lembah, dan setiap makhluk hidup. Lagu ini mengajak seluruh ciptaan, termasuk jiwa manusia, untuk bersatu dalam pujian kepada Sang Pencipta. Ini adalah himne tentang teologi alam (natural theology), melihat kemuliaan Tuhan melalui ciptaan-Nya.
### **2. Penerjemahan ke "Allah Mahasuci"**
* **Penyebaran di Indonesia:** Seperti banyak himne Kristen lainnya, "Wunderbarer König" masuk ke Indonesia melalui jalur misi Kristen, terutama dari Belanda dan Jerman, yang membawa serta tradisi himne-himne Eropa.
* **Adaptasi dan Makna:** Judul "Allah Mahasuci" (God the Most Holy) di Indonesia dengan indah menangkap inti dari "Wunderbarer König" (Raja yang Ajaib). Meskipun terjemahan harfiah dari "Wunderbarer König" adalah "Raja yang Ajaib," pilihan "Mahasuci" mungkin lebih menekankan kemuliaan, kesempurnaan, dan keagungan Tuhan yang melampaui segala sesuatu, yang merupakan inti dari kekaguman Neander. Ini menunjukkan bahwa penerjemah berupaya menangkap *roh* dari himne asli, yaitu kekaguman dan pujian tak terbatas kepada Tuhan yang agung dan sempurna.
* **Popularitas di Indonesia:** "Allah Mahasuci" menjadi salah satu himne yang paling dicintai dan sering dinyanyikan di gereja-gereja Protestan di Indonesia. Melodi yang kuat dan lirik yang memukau tentang kebesaran Tuhan yang terpancar melalui ciptaan-Nya sangat meresap ke dalam hati jemaat. Lagu ini tercantum dalam berbagai buku himne Indonesia, seperti Kidung Jemaat (KJ 10) dan Pelengkap Kidung Jemaat (PKJ 1).
### **3. Klarifikasi Nama-nama dalam Pertanyaan Anda:**
Pertanyaan Anda menyebutkan beberapa nama yang perlu diklarifikasi perannya terkait dengan lagu ini:
* **Bremen:** Bremen adalah kota kelahiran Joachim Neander. Jadi, "Bremen" bukan penulis lagu, melainkan tempat asal dari penulis utamanya.
* **Joachim Neander:** Ini adalah **penulis asli** dari himne "Wunderbarer König." Ia adalah tokoh sentral di balik lagu ini.
* **Neumann:** Tidak ada tokoh bernama "Neumann" yang secara langsung dikenal sebagai penulis atau penerjemah utama dari "Wunderbarer König" atau "Allah Mahasuci." Mungkin ada kekeliruan penulisan dengan "Neander," atau merujuk pada individu lain yang tidak secara langsung terkait dengan penulisan himne ini. Dalam konteks himnologi Jerman, ada beberapa tokoh bernama Neumann yang penting (misalnya, Paul Gerhardt Neumann), tetapi bukan sebagai penulis "Wunderbarer König."
* **Gerhard Tersteegen (1697-1769):** Gerhard Tersteegen adalah seorang mistikus Reformed Jerman yang sangat penting dan juga seorang pujangga himne yang produktif. Ia hidup setelah Neander dan terkenal dengan himne-himne yang dalam dan introspektif, seperti "Ich bete an die Macht der Liebe" (Ku Menyembah Pada Kekuatan Kasih). Namun, **Gerhard Tersteegen BUKANLAH penulis "Wunderbarer König."** Meskipun ia adalah tokoh penting dalam sejarah himnologi Jerman dan Pietisme, lagu "Wunderbarer König" adalah karya eksklusif Joachim Neander. Kemungkinan besar, penyebutan Tersteegen di sini adalah salah atribusi atau kebingungan dengan himne-himne penting lainnya dari periode tersebut.
---
**Kesimpulan:**
"Allah Mahasuci" adalah permata himne Kristen yang lahir dari hati seorang pujangga muda, Joachim Neander, yang menemukan inspirasi Ilahi di tengah pergumulan hidup dan keindahan alam. Lagu ini tetap menjadi ekspresi kekaguman dan pujian yang mendalam kepada Tuhan Yang Mahakuasa, melampaui batas bahasa dan waktu, menghubungkan jemaat di Indonesia dengan warisan spiritual dari seorang hamba Tuhan di lembah Neandertal ratusan tahun yang lalu.
---
### **1. Asal Mula: "Wunderbarer König" dan Joachim Neander**
Lagu ini pertama kali ditulis dalam bahasa Jerman dengan judul **"Wunderbarer König, Herrscher von uns allen"** (Raja yang Ajaib, Penguasa kita semua) oleh **Joachim Neander**.
* **Joachim Neander (1650-1680): Sang Pujangga dari Lembah Neander**
* **Kelahiran dan Latar Belakang:** Neander lahir di Bremen, Jerman, pada tahun 1650. Ia adalah seorang teolog Reformed dan salah satu pujangga himne Protestan terbesar di Jerman.
* **Masa Muda dan Pengaruh Pietisme:** Setelah kehilangan ayahnya di usia muda, Neander tumbuh dalam lingkungan yang saleh. Ia belajar teologi dan menjadi sangat dipengaruhi oleh gerakan Pietisme, sebuah gerakan dalam Protestanisme yang menekankan kesalehan pribadi, pengalaman rohani yang mendalam, dan hidup Kristen yang praktis, berbeda dengan formalisme dogmatis gereja pada masanya. Tokoh-tokoh seperti Philipp Spener dan Theodor Undereyk sangat memengaruhinya.
* **Pergumulan dan Kontroversi:** Keyakinan Pietisnya sering kali menempatkannya dalam konflik dengan otoritas gereja Reformed yang lebih ortodoks. Ia pernah menjabat sebagai guru di sebuah sekolah Latin di Düsseldorf dan juga berkhotbah, tetapi pandangannya yang "radikal" menurut standar saat itu membuatnya diberhentikan dari jabatannya.
* **Inspirasi di Lembah:** Selama periode pengasingan atau ketika ia mencari ketenangan dari konflik gereja, Neander sering menghabiskan waktu di sebuah lembah terpencil di dekat Mettmann, timur Düsseldorf. Di lembah ini, ia bermeditasi, merenungkan kebesaran Tuhan melalui alam, dan menulis banyak himne indahnya. Lembah ini kemudian dinamai "Neanderthal" (Lembah Neander) untuk menghormatinya. Menariknya, lembah ini juga menjadi lokasi penemuan fosil manusia purba Homo neanderthalensis sekitar 150 tahun kemudian, sehingga namanya menjadi terkenal secara global karena alasan yang berbeda.
* **Kematian Dini:** Sayangnya, Joachim Neander meninggal dunia pada usia yang sangat muda, 30 tahun, kemungkinan besar karena wabah. Meskipun hidupnya singkat, ia meninggalkan warisan yang luar biasa berupa lebih dari 60 himne, yang banyak di antaranya tetap dinyanyikan hingga hari ini.
* **Penciptaan "Wunderbarer König":**
* Lagu "Wunderbarer König" diyakini ditulis sekitar tahun 1680, tak lama sebelum kematiannya. Himne ini mencerminkan imannya yang mendalam, kekagumannya akan ciptaan Tuhan, dan pemahamannya tentang kedaulatan Tuhan di tengah-tengah cobaan pribadi.
* **Tema:** Lirik lagu ini adalah pujian yang megah kepada Tuhan sebagai "Raja yang Ajaib" (Wunderbarer König) yang mengatur seluruh alam semesta. Neander dengan indah menggambarkan bagaimana kebesaran, kuasa, dan hikmat Tuhan terpancar melalui langit berbintang, matahari, bulan, lautan, gunung, lembah, dan setiap makhluk hidup. Lagu ini mengajak seluruh ciptaan, termasuk jiwa manusia, untuk bersatu dalam pujian kepada Sang Pencipta. Ini adalah himne tentang teologi alam (natural theology), melihat kemuliaan Tuhan melalui ciptaan-Nya.
### **2. Penerjemahan ke "Allah Mahasuci"**
* **Penyebaran di Indonesia:** Seperti banyak himne Kristen lainnya, "Wunderbarer König" masuk ke Indonesia melalui jalur misi Kristen, terutama dari Belanda dan Jerman, yang membawa serta tradisi himne-himne Eropa.
* **Adaptasi dan Makna:** Judul "Allah Mahasuci" (God the Most Holy) di Indonesia dengan indah menangkap inti dari "Wunderbarer König" (Raja yang Ajaib). Meskipun terjemahan harfiah dari "Wunderbarer König" adalah "Raja yang Ajaib," pilihan "Mahasuci" mungkin lebih menekankan kemuliaan, kesempurnaan, dan keagungan Tuhan yang melampaui segala sesuatu, yang merupakan inti dari kekaguman Neander. Ini menunjukkan bahwa penerjemah berupaya menangkap *roh* dari himne asli, yaitu kekaguman dan pujian tak terbatas kepada Tuhan yang agung dan sempurna.
* **Popularitas di Indonesia:** "Allah Mahasuci" menjadi salah satu himne yang paling dicintai dan sering dinyanyikan di gereja-gereja Protestan di Indonesia. Melodi yang kuat dan lirik yang memukau tentang kebesaran Tuhan yang terpancar melalui ciptaan-Nya sangat meresap ke dalam hati jemaat. Lagu ini tercantum dalam berbagai buku himne Indonesia, seperti Kidung Jemaat (KJ 10) dan Pelengkap Kidung Jemaat (PKJ 1).
### **3. Klarifikasi Nama-nama dalam Pertanyaan Anda:**
Pertanyaan Anda menyebutkan beberapa nama yang perlu diklarifikasi perannya terkait dengan lagu ini:
* **Bremen:** Bremen adalah kota kelahiran Joachim Neander. Jadi, "Bremen" bukan penulis lagu, melainkan tempat asal dari penulis utamanya.
* **Joachim Neander:** Ini adalah **penulis asli** dari himne "Wunderbarer König." Ia adalah tokoh sentral di balik lagu ini.
* **Neumann:** Tidak ada tokoh bernama "Neumann" yang secara langsung dikenal sebagai penulis atau penerjemah utama dari "Wunderbarer König" atau "Allah Mahasuci." Mungkin ada kekeliruan penulisan dengan "Neander," atau merujuk pada individu lain yang tidak secara langsung terkait dengan penulisan himne ini. Dalam konteks himnologi Jerman, ada beberapa tokoh bernama Neumann yang penting (misalnya, Paul Gerhardt Neumann), tetapi bukan sebagai penulis "Wunderbarer König."
* **Gerhard Tersteegen (1697-1769):** Gerhard Tersteegen adalah seorang mistikus Reformed Jerman yang sangat penting dan juga seorang pujangga himne yang produktif. Ia hidup setelah Neander dan terkenal dengan himne-himne yang dalam dan introspektif, seperti "Ich bete an die Macht der Liebe" (Ku Menyembah Pada Kekuatan Kasih). Namun, **Gerhard Tersteegen BUKANLAH penulis "Wunderbarer König."** Meskipun ia adalah tokoh penting dalam sejarah himnologi Jerman dan Pietisme, lagu "Wunderbarer König" adalah karya eksklusif Joachim Neander. Kemungkinan besar, penyebutan Tersteegen di sini adalah salah atribusi atau kebingungan dengan himne-himne penting lainnya dari periode tersebut.
---
**Kesimpulan:**
"Allah Mahasuci" adalah permata himne Kristen yang lahir dari hati seorang pujangga muda, Joachim Neander, yang menemukan inspirasi Ilahi di tengah pergumulan hidup dan keindahan alam. Lagu ini tetap menjadi ekspresi kekaguman dan pujian yang mendalam kepada Tuhan Yang Mahakuasa, melampaui batas bahasa dan waktu, menghubungkan jemaat di Indonesia dengan warisan spiritual dari seorang hamba Tuhan di lembah Neandertal ratusan tahun yang lalu.
Cross Reference
KJ 17
Tuhan Allah Hadir
KJ
Sama Tema
Puji-pujian dan Pembukaan Ibadah
Mari, Puji Dia
KK
Allah Hadir Bagi Kita
KK
Andai 'Ku Punya Banyak Lidah
KK
Angkatlah Hatimu Pada Tuhan
KK
Bagimu, Tuhan, Nyanyianku
KK
Bergemarlah Dan Bersukaria
KK
Berhimpun Semua
KK
Beribu Lidah Patutlah
KK
Bersoraklah Dan Puji Tuhan
KK
Bersoraklah, Hai Alam Semesta
KK
Bersyukurlah Pada Tuhan
KK
Bukalah Gapura Indah
KK
Bumi Dan Langit, Pujilah
KK
Bernyanyilah, Biduan Muda-Mudi
KK
Dengan Gembira
KK
Hai Makhluk Semua
KK
Gloria
KK
Suci, Suci, Suci
KK
Hai Mari Sembah
KK
Hai, Masyhurkanlah
KK
Haleluya! Alangkah Baik
KK
Haleluya, Haleluya
KK
Haleluya Pujilah
KK
Hanyalah Engkau, Tuhan
KK
Hari Minggu Hari Kudus
KK
Hari Minggu, Hari Yang Mulia
KK
Inilah Hari Minggu
KK
Hari Minggu Hari Tuhan
KK
Jemaat Allah, Marilah
KK
Jiwaku Memuji Tuhan
KK
Kami Puji Dengan Riang
KK
'Kau Yang Layak
KK
Kepadamu,Tuhanku
KK
Kita Masuk Rumahnya
KK
'Ku Gembira 'Kau Berkata
KK
Mari, Bernyanyi Sertaku
KK
Mari Kita Puji
KK
Mari Menyembah
KK
Mari Sembah
KK
Marilah Bernyanyi
KK
Marilah Kita Siapkan Hati Kita
KK
Mulia, Mulia Namanya
KK
Nyanyikanlah Mazmur Bagi Tuhan
KK
Nyanyikanlah Nyanyian Baru
KK
O Hari Istirahat
KK
Patut Segenap Yang Ada
KK
Puji, Hai Jiwaku, Puji Tuhan
KK
Puji Tuhan, Pujilah Namanya
KK
Puji Yesus
KK
Pujilah Allah, Pujilah
KK
Pujilah Tuhan
KK
Pujilah Tuhan, Sang Raja
KK
Salam Dan Hormat KepadaMu
KK
Pujilah Tuhanmu
KK
Muliakan Tuhan Allah
KK
Suci, Suci, Suci
KK
Sungguhlah Indah Rumahmu
KK
Terpujilah Allah
KK
Tuhan Allah, Namamu
KK
Tuhanku Yesus
KK
Ya Khalik Semesta
KK